C’est le constat que fait Michael Brizon, qui écrit sous le nom ce B. Michael dans le quotidien israélien Haaretz :
« Quand j’écoute ou que je lis des « experts » et des auteurs de droite qui brocardent leur rivaux politiques avec l’étiquette infamante de « suppôts du terrorisme », je me demande s’ils se livrent simplement à une surenchère. Ou peut-être que cela fait des années qu’ils ne se sont pas regardés dans la glace.
Pour leur accorder le bénéfice du doute, je suppose qu’un certain nombre d’entre eux, comme tous ceux qui profèrent cette accusation contre d’autres, ne sont pas très versés dans l’histoire du terrorisme juif. Par exemple, ils sont sûrement convaincus que Shlomo Ben-Yosef, le premier et très estimé « martyr de la cause sioniste », membre de la milice de l’Irgoun, était un héroïque combattant de la liberté. Ce n’est pas pour rien que d’innombrables rues portent son nom et qu’un monument a été érigé à sa mémoire. Ces mêmes personnes seraient sûrement étonnées d’apprendre qu’il n’était en réalité qu’un vilain petit terroriste. Sa seule et unique action en vue de libérer la patrie fut une attaque à la grenade contre un bus rempli de civils arabes. Par conséquent, ceux qui révèrent sa mémoire sont en réalité des supporters du terrorisme.
« nous n’avons pas mentionné la façon méprisable dont les gouvernements israéliens sèment la terreur depuis plus de 50 ans en Cisjordanie et autour du ghetto baptisé bande de Gaza. Tous les supporters de ces gouvernements sont aussi des supporters de la terreur. »
L’État d’Israël et ceux qui le soutiennent inconditionnellement prétendent aujourd’hui définir ce qu’est l’antisémitisme et décréter qui est antisémite. Ils s’emparent de la mémoire de l’antisémitisme et du génocide nazi.
Et pourtant, antisémitisme et sionisme n’ont jamais été incompatibles.
Robert A.A. Cohen, ancien journaliste de la BBC et militant pour les droits des Palestiniens, attaque dans une tribune publiée par Mondoweiss les dirigeants et organismes communautaires juifs en Grande-Bretagne qui ont exprimé leur « horreur » face au meurtre de George Floyd, et face au racisme.
A quelques jours d’intervalle, le régime israélien vient d’annoncer la fermeture d’une galerie d’art à Jérusalem, et d’un Centre de recherche sur la paix à Tel Aviv, pour cause d’esprit un peu trop critique. La façade démocratique se fissure même pour les Juifs israéliens.
Faut-il traiter d’antisémites et condamner ces huit rescapés des camps d’extermination pour leurs comparaisons entre les politiques sionistes et celles des Nazis ? Chris Knight, anthropologiste et militant britannique pose la question, en publiant les citation ci-dessous.
L’écrivaine américaine Alice Rothshild explique son parcours dans le journal Seattle Times, et pourquoi elle ne peut soutenir l’idéologie sioniste « qui se fonde sur un privilège juif et la persécution des Palestiniens ».
Pierre Vidal-Naquet a utilisé cette expression contre les faussaires et les négationnistes qui niaient ou minimisaient l’ampleur et la préméditation de l’extermination perpétrée par les Nazis contre les Juifs, les Roms, les communistes, les homosexuels …
Je l’utilise contre ceux qui se sont approprié l’histoire, la mémoire et les identités juives pour bâtir, au nom des Juifs, un État d’apartheid qui rappelle sur bien des plans, selon l’historien Zeev Sternhell, l’Allemagne des années 1930.
Me Gilles Devers, avocat au Barreau de Lyon et Docteur en Droit (HDR Université Jean Moulin, Lyon 3), nous renvoie le texte de la Résolution 3379 de l’Assemblée Générale des Nations Unies qui « considère que le sionisme est une forme de racisme et de discrimination raciale », en se demandant si l’assemblée générale de l’ONU va être poursuivie devant le tribunal correctionnel de Paris…
Une interview réalisée par Adri Nieuwhof à Hambourg (Allemagne) pour The Electronic Intifada donne la parole à cette femme de 94 ans, qui a quitté Israel en raison de sa politique criminelle.
Shlomo Sand, historien israélien, revient dans le quotidien israélien Haaretz sur la fabrication, pour les besoins de la justification de la colonisation israélienne, de notions totalement inventées de « génétique » juive, ou encore d’un peuple juif descendant des Hébreux de l’Antiquité et contraint à l’exode.
